Andando Com Deus

Andando Com Deus

Texto Base: Gn 5.22-24; Rm 12.1-2

                        Gn 5.22-24 (ARA – Almeida Revista e Atualizada)

            Vs 22 - Andou Enoque com Deus; e, depois que gerou a Matusalém, viveu trezentos anos; e teve filhos e filhas.

            Vs 23 - Todos os dias de Enoque foram trezentos e sessenta e cinco anos.

            Vs 24 - Andou Enoque com Deus e já não era, porque Deus o tomou para si.

                        Rm 12.1-2 (ARA – Almeida Revista e Atualizada)

            Vs. 1- Rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que apresenteis o vosso corpo por sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.

            Vs. 2 - E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.

                        Introdução

            Nestes dois textos podemos fazer uma conexão, pois os dois textos falam de andar com Deus. O primeiro texto nos dá um exemplo de um homem que andou com Deus (Enoque). Já o segundo texto fala como deve andar o cristão diante de Deus.

            Enoque vivia num período conturbado (semelhante o nosso), pois ele era antecessor de Noé (Bisneto de Enoque ) e o nome Noé significa “NOAH – descanso, repouso ” (Gn 5.28-29 - E viveu Lameque cento e oitenta e dois anos e gerou um filho. pôs-lhe o nome de Noé, dizendo: Este nos consolará dos nossos trabalhos e das fadigas de nossas mãos, nesta terra que o SENHOR amaldiçoou. [ARA]). Jesus Cristo o Deus encarnado nos advertiu que da mesma forma que ocorreu no período de Noé (Mt 24.37-39 - Pois assim como foi nos dias de Noé, também será a vinda do Filho do Homem. Porquanto, assim como nos dias anteriores ao dilúvio comiam e bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca, e não o perceberam, senão quando veio o dilúvio e os levou a todos, assim será também a vinda do Filho do Homem. [ARA]). Enoque neste período andava com Deus, era um testemunho vivo de que seguia a Deus num mundo conturbado e com isto Deus não queria que provasse da morte, como foi descrito no livro de Hebreus 11.5 (Pela fé Enoque foi arrebatado, de modo que não experimentou a morte; e já não foi encontrado, porque Deus o havia arrebatado.[NVI]). No texto de Gênesis que diz que Enoque andou com Deus (Gn 5.22) a palavra andou usada neste verso no hebraico é halak que se encontra no tempo verbal hitpael que singnifica : “percorrer, andar ao redor”; portanto ele percorria todo o seu trajeto junto com Deus ou andava ao redor de Deus. Isto trouxe alegria ao coração de Deus (Hb 11.5 Pela fé, Enoque foi trasladado para não ver a morte; não foi achado, porque Deus o trasladara. Pois, antes da sua trasladação, obteve testemunho de haver agradado a Deus. [ARA]) a palavra agradado usado neste texto em grego foi euaresteo que significa: “(1) ser agradável, agradar; (2) estar muito contente com algo.”. Por este motivo Deus resolveu levar para si, evitando que este veja o sofrimento na terra. Enoque é um tipo da igreja que será arrebatada ao céu antes que venha a grande tribulação (I Ts 4.16-17; Rm 5.9; I Ts 1.10; Ap 3.10).

             No Novo Testamento a ordem é andar no Espírito (Gl 5.16 - Digo, porém: andai no Espírito e jamais satisfareis à concupiscência da carne. [ARA]). A palavra andar usado por Paulo é peripateo que significa “Caminhar ” mas no grego esta palavra tem o sentido de “(1) fazer o próprio caminho, progredir; fazer bom uso das oportunidades (2) viver no sentido de [1] regular a própria vida [2] conduzir a si mesmo, comportar-se [3] conduzir-se pela vida”. Portanto devemos deixar o Espírito nos conduzir , regular a nossa vida e não deixar de regular ou conduzir com os desejos de nossa carne pecaminosa.

            No segundo texto base. Romanos 12.1-2 Paulo nos dá umas diretrizes para que possamos andar com Deus. Vejamos:

I.              Viva uma vida de culto. Rm 12.1 (“Rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que apresenteis o vosso corpo por sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.”.). Devemos oferecer o nosso corpo como culto ao Senhor, isto é fazer a vontade do Senhor, andar com Deus. Este texto pode fazer uma conexão com Jo 4.24 (Deus é Espírito, e importa que os adoram o adorem em espírito e em verdade. [ARC]). A palavra, culto neste texto é latreia que sinifica “(1) qualquer serviço ou ministério: o serviço a Deus;(2) adoração a Deus (3) realizar serviços sagrados”.Todo lugar é lugar de cultuar a Deus, cultuar com a nossa vida, testemunho e etc. Seja em nosso lar, trabalho, vizinhança, escola ou qualquer lugar que colocarmos os nossos pés é lugar de cultuarmos ao Senhor. Fazendo isto estamos andando com Deus, pois vamos priorizar a vontade de Deus.

II.            Viva uma vida transformação e renovação. Rm 12.2 - (E não vos amoldeis ao esquema deste mundo, mas sede transformados pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa vontade de Deus. Almeida Século). Para termos uma vida de transformação devemos, primeiro observar uma orientação de Paulo. “E não vos amoldeis ao esquema deste mundo” (Rm 12.2a). A palavra amoldeis em algumas versões aparece “conformeis”. No grego a palavra usada por Paulo foi suschematizo que significa “conformar-se (i.e., mente e caráter de alguém) ao padrão de outro, (moldar-se de acordo com)”. Não podemos nos moldar ao esquema deste mundo, que está sepultado no maligno. (I Jo 5.19 – Sabemos que somos de Deus  e que o mundo inteiro jaz no maligno. [Almeida Século XXI]). A palavra sepultado aqui é keimai que significa: “(1) deitar (2) de alguém sepultado (3) é uma metáfora estar sob poder do mal, i.e., ser mantido em submissão pelo diabo. ”. O diabo controla o sistema mundano, o sistema do pecado (entretenimento carnal; legalização do pecado [aborto, homossexualismo e etc), o sistema corrupto (sonegação de impostos, desvio de dinheiro, comprar produtos piratas e etc.).

→ Tudo isto nos afasta de experimentarmos a transformação de Deus em nossas vidas. Estamos num processo de santificação. Que é um processo de transformação. A palavra transformação usado por Paulo é metamorphoo que significa “(1) mudar de forma, (2) transformar ”. Mudar de forma, não ter a forma do mundo, mas sim a forma de Cristo. Pensar como Cristo pensa, falar da forma que Cristo falaria para com as pessoas, agir como Jesus agiria com as pessoas (Mt 25.31-46). Este processo ocorre quando renovamos a nossa mente, pois precisamos  renovar a nossa mente, pois podemos se influenciado pelas vozes do mundo controlado por Satanás. Fazendo isto iremos experimentar a vontade de Deus e viver aquilo que é agradável ao Senhor. Tudo isto nos leva a andar com Deus.

Conclusão

1.      Deus quer manter comunhão conosco da mesma forma que Enoque andou com Deus.

2.     Precisamos andar uma vida de adoração a Deus.

3.     Sempre buscando a transformação através da renovação de nossa mente

4.     Então experimentaremos a vontade de Deus em nossas vidas.

Que Deus nos abençoe!!! 

Os Benefícios do Sofrimento

Os Benefícios das Provações

Texto Base: Tiago 1.2-4

Vs. 2 → Meus irmãos, considerai motivo de grande alegria o fato  de passardes por varias provações,

Vs. 3 → sabendo que a prova da vossa fé produz perseverança;

Vs. 4 → e a perseverança deve ter ação perfeita que sejais aperfeiçoados e completos, sem lhes faltar coisa alguma.

                        Introdução

            Hoje escutamos nos programas televisão ou radio pregadores da teologia da prosperidade afirmando que “aquele que está sofrendo, é porque esta em pecado”. Isso é um erro muito sério, podemos afirmar que esta e a teologia dos “amigos de Jó” que afirmava que ele estava em pecado, mais Deus afirmou que esta teologia estava errada e Jó teve que orar por eles, para que seus pecados fossem perdoados. (Jó 42.7-9 &→ Tendo o SENHOR falado estas palavras a Jó, o SENHOR disse também a Elifaz, o temanita: A minha ira se acendeu contra ti e contra os teus dois amigos; porque não dissestes de mim o que era reto, como o meu servo Jó. Tomai, pois, sete novilhos e sete carneiros, e ide ao meu servo Jó, e oferecei holocaustos por vós. O meu servo Jó orará por vós; porque dele aceitarei a intercessão, para que eu não vos trate segundo a vossa loucura; porque vós não dissestes de mim o que era reto, como o meu servo Jó. Então, foram Elifaz, o temanita, e Bildade, o suíta, e Zofar, o naamatita, e fizeram como o SENHOR lhes ordenara; e o SENHOR aceitou a oração de Jó.). O próprio Senhor Jesus Cristo (Deus encarnado) respondeu esta questão sobre a provação (sofrimento) é por causa do pecado (Jo 9.1-3 &→Caminhando Jesus, viu um homem cego de nascença. E os seus discípulos perguntaram: Mestre, quem pecou, este ou seus pais, para que nascesse cego? Respondeu Jesus: Nem ele pecou, nem seus pais; mas foi para que se manifestem nele as obras de Deus.).

            O texto de Tiago diz que devemos ficar alegres por passar por varias provações. A palavra usada neste texto por Tiago é (cara) Chara que significa: “1) alegria, satisfação 2) causa ou ocasião de alegria”; e provações o apóstolo usou a palavra peirasmov (peirasmos) que significa: “(1) experimento, tentativa, teste, prova 2) adversidade, aflição, aborrecimento: enviado por Deus e servindo para testar o provar o caráter, a fé, ou a santidade de alguém ” mas esta palavra pode ser traduzida por tentação no sentido de levar alguém a pecar, mas o contexto desta passagem significa a provação permitida por Deus para nos levar ao crescimento espiritual. Deus vê nas provações alguns benefícios que Ele pretende alcançar em nossas vidas; o apostolo Paulo escreveu que “todas as coisas coopera para o bem daqueles que te amam {Deus} (Rm 8.28&→” Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito.”). E Deus é firme em seus propósitos (Is 46.&→ “que desde o princípio anuncio o que há de acontecer e desde a antiguidade, as coisas que ainda não sucederam; que digo: o meu conselho permanecerá de pé, farei toda a minha vontade; “) Podemos dar vários exemplos disto nas Escrituras. Vejamos alguns exemplos:

1)    Jó conheceu Deus profundamente na provação (sofrimento) Jó 42.2,5 (&→ Bem sei que tudo podes e que nenhum dos teus planos podem ser impedido. [...] Com os ouvidos eu tinha ouvido falar a teu respeito; mas agora os meus olhos te vêem.)

2)    Deus proveu o povo de Israel no deserto, este povo viu as maravilhas de Deus no deserto (Dt 8.2-4 &→ Recordar-te-ás de todo o caminho pelo qual o SENHOR, teu Deus, te guiou no deserto estes quarenta anos, para te humilhar, para te provar, para saber o que estava no teu coração, se guardarias ou não os seus mandamentos. Ele te humilhou, e te deixou ter fome, e te sustentou com o maná, que tu não conhecias, nem teus pais o conheciam, para te dar a entender que não só de pão viverá o homem, mas de tudo o que procede da boca do SENHOR viverá o homem. Nunca envelheceu a tua veste sobre ti, nem se inchou o teu pé nestes quarenta anos. ). Ne 9.21

            No texto de Tiago há um paralelo com o texto usado por Paulo para escrever aos Romanos que vem trazer luz para este texto. Em Rm 5.3-5 diz que: “E não somente isto, mas também nos gloriamos nas próprias tribulações, sabendo que a tribulação produz perseverança; e a perseverança, experiência; e a experiência, esperança. Ora, a esperança não confunde, porque o amor de Deus é derramado em nosso coração pelo Espírito Santo, que nos foi outorgado.”

            I. O Beneficio da Perseverança Tg 1.3

            A palavra perseverança usado neste texto hupomone que no grego significa: “estabilidade, constância, tolerância. no NT, a característica da pessoa que não se desvia de seu propósito e de sua lealdade com a fé em Deus e piedade mesmo diante das maiores provações e sofrimentos”. Perseverar é ser leal a Cristo em meio às tempestades da vida, é não desviar do caminho proposto por Deus. Deus nos ensina a perseverar usando as provações (sofrimento). Pois é fácil perseverar quando tudo vai bem. A perseverança é uma das qualidades dos vencedores e daqueles que vão herdar o reino (Mt 24.13 &→ “Aquele, porém, que perseverar até o fim, esse será salvo.”; Ap 3.10 &→ “Porque deste atenção à minha exortação à perseverança, eu também te guardarei da hora da provação que virá sobre o mundo inteiro, para pôr a prova os que habitam sobre a terra [Almeida Século XXI]”) em Apocalipse os que não perseveram são chamados de covardes (Ap 21.8 &→ Mas, quanto aos covardes, incrédulos, abomináveis, homicidas, adúlteros e todos os mentirosos, a sua parte será no lago ardente de fogo e enxofre, que é a segunda morte.).

            Deus nos treina a ser perseverante, usando os sofrimentos e circunstância a onde devemos mostrar a nossa posição de Cristão em questões morais mesmo que nos custe alguma coisa (Lc 9.23-26 & →”Jesus dizia a todos: Se alguém quiser acompanhar-me, negue-se a si mesmo, tome diariamente a sua cruz e siga-me. Pois quem quiser salvar a sua vida, a perderá; mas quem perder a sua vida por minha causa, este a salvará. Pois que adianta o homem ganhar o mundo inteiro, e perder-se ou destruir a si mesmo? Se alguém se envergonhar de mim e das minhas palavras, o filho do homem se envergonhará dele, quando vier em sua glória e na glória do Pai e dos santos anjos.”). Isto me fez pensar num trecho do hino Castelo Forte de Martinho Lutero que diz:

            Sim, que a Palavra ficará

            sabemos com certeza,

            pois ela nos ajudará

            com armas de defesa.

            Se temos de perder

            família, bens, poder,

            e, embora a vida vá,

            por nós Jesus está

            e dar-nos-á seu reino.

           

           

            II. O Beneficio da integridade e maturidade Tg 1.4

            O texto diz que a ação da perseverança na vida do cristão é uma ação completa a palavra completa usada pelo apostolo Tiago é teleios que siginifica: “(1) levado a seu fim, finalizado (2) que não carece de nada necessário para estar completo (3) aquilo que é perfeito, integridade e virtude humana consumados, maturidade.” Quando perseveramos no caminho de Deus em meio ao sofrimento, o Senhor nos leva a ser maduro na fé e íntegros. Com isto podemos aconselhar os mais novos na fé. Fomos experimentados nas circunstâncias diversas. Podemos dizer que esta parte da ação de Deus é a santificação na vida do cristão.

1)    Foi o sofrimento de José que levou ele ser integro e nãos se vingar contra seus irmãos e entender os propósitos de Deus. Gn 50.15-21 (&→Vendo os irmãos de José que seu pai já era morto, disseram: É o caso de José nos perseguir e nos retribuir certamente o mal todo que lhe fizemos. Portanto, mandaram dizer a José: Teu pai ordenou, antes da sua morte, dizendo Assim direis a José: Perdoa, pois, a transgressão de teus irmãos e o seu pecado, porque te fizeram mal; agora, pois, te rogamos que perdoes a transgressão dos servos do Deus de teu pai. José chorou enquanto lhe falavam. Depois, vieram também seus irmãos, prostraram-se diante dele e disseram: Eis-nos aqui por teus servos. Respondeu-lhes José: Não temais; acaso, estou eu em lugar de Deus? Vós, na verdade, intentastes o mal contra mim; porém Deus o tornou em bem, para fazer, como vedes agora, que se conserve muita gente em vida. Não temais, pois; eu vos sustentarei a vós outros e a vossos filhos. Assim, os consolou e lhes falou ao coração.) 

Conclusão

1.    Quando aceitamos Jesus Cristo como nosso Salvador e Senhor de nossas vidas; Ele começa uma obra em nossas vidas. E neste processo Ele usa as provações (sofrimentos) para nos ensinar a perseverar, confiar Nele em todas as circunstâncias.

2.    E neste processo sabemos que Ele nos sustentará na fé, pois um dia todo este processo irá terminar em nossas vidas (Fp 1.6 &→ Estou plenamente certo de que aquele que começou boa obra em vós há de completá-la até ao Dia de Cristo Jesus.). E receberemos as recompensas de sermos fiéis a Ele e de sua palavra.

3.    Deus nesta noite quer que entendamos que ele tem propósitos em nossas lutas.

4.    Deus quer nos fortalecer para vencermos e ser fiel.

Que Deus nos abençoe!!!