DESFRUTANDO DO AMOR ÁGAPE PARTE 1

I Coríntios 13

Introdução

O que é o amor ágape? Para compreendermos o amor ágape é preciso entender os quatro tipos de amores que existe em grego, pois eles conseguiram separar quatro tipos de amores. Vejamos os quatro tipos de amores existentes:

1. Amor Eros ðé o amor entre marido e mulher (Sexual). Este amor fora do casamento é pecaminoso. Este amor é baseado nos sentimentos.

2. Amor Filéo ð é o amor de amigo. É tido como traidor, pois é baseado nos sentimentos.

3. Amor Storgeos ð é o amor de família. É baseado nos laços sanguíneos.

4. Amor Ágape ð é o amor sacrificial – É o amor de Deus. ðÉ baseado na atitude e não no sentimento. É o mais alto grau de amor. É este o amor que devemos amar o próximo como Jesus nos ordenou a fazer (Mt 22.36-40)

O amor dentro do cristianismo é o amor ágape pois este é o amor de Deus. Em Jo 3.16 diz que “Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna”; já em I Jo 3.16 há um trocadilho, que diz: Nisto conhecemos o amor: que Cristo deu a sua vida por nós; e devemos dar nossa vida pelos irmãos”, este é o amor ágape Jesus doou a sua vida por nós e agora somos nós que devemos doar as nossas vidas em beneficio de outras pessoas.

Quais são as qualidades do amor ágape?

I. O Amor Ágape é Paciente I Co 13.4

A palavra paciência usado neste texto é makrothumeo que o dicionário grego define como: “1) ser de um espírito paciencioso, que não perde o ânimo ) 1a) perseverar pacientemente e bravamente ao sofrer infortúnios e aborrecimentos 1b) ser paciente em suportar as ofensas e injúrias de outros 1b1) ser moderado e tardio em vingar-se 1b2) ser longânime, tardio para irar-se, tardio para punir ”. Devemos ser pacientes pois um dia o Senhor foi paciente conosco. Ele é o maio exemplo, pois suportou as ofença, a morte sem abandonar o seu plano de nos salvar, devemos ter a mesma paciência com os nossos amigos, familiares que ainda não se renderam ao Senhor e perdemos a paciência e desistimos e abandonamos, devemos seguir o exemplo de Jesus (I Pe 2.21).

Os apóstolos de Cristo na hora que Jesus necessitava deles, eles viraram as costas para Jesus. Pedro chegou a negar e os outros o abandonou. Qual foi a atitude de Jesus? Foi a paciência. A paciência de ajuntá-los novamente e fazê-los ganhadores de almas, estes apóstolos revolucionaram o mundo (At 17.6). Será que estamos exercendo a paciência por aqueles que nos ferem ? Ou por aqueles que nos afrontam? Somente o amor ágape pode exercer a paciência. E o amor ágape não é um sentimento e sim uma atitude e um mandamento de nosso Senhor.

II. O Amor Ágape é Altruísta

O que é altruísta? O dicionário Aurélio digital define o altruísta como: “Que pratica o altruísmo”, e o altruísmo é: “1Desprendimento, abnegação 2 Amor ao próximo; filantropia 3)Na ética é a doutrina que considera como fim da conduta humana o interesse do próximo, e que se resume nos imperativos: "Viva para outrem"; "Ama o próximo mais do que a ti mesmo". O altruísmo é o amor que não busca os seus interesses (I Co 13.5) mas sim do próximo é o amor que faz o bem sem querer nada em troca, é o amor que Jesus nos ensinou em Lc 6.27-36. Este é o amor do bom samaritano que ajudou o viajante ferido e que não tinha nada para oferecer (Lc 10.25-37).

Conclusão

1.Este é o amor que não vê classe social, raça cor ou qualquer outro tipo de discriminação. Este é o amor de Cristo e deve ser o nosso também

2. Este amor (ágape) é uma atitude que devemos obedecer e não um sentimento.

3. Nos próximos estudos vamos analisar as características deste amor que ultrapassa qualquer outro tipo de amor.

Cristianismo versus Agnosticismo

Uma ilustração digna de nota concerne à vida do Dr. Harry A. Ironside. No inicio de seu ministério, o grande evangelista e ministro do evangelho morava em San Francisco Bay e trabalhava com um grupo de cristãos chamado IRMÃOS. Certo domingo, quando caminhava pelas ruas da cidade, Harry se aproximou de um grupo de voluntários do EXÉRCITO DA SALVAÇÃO e fez uma reunião com eles na esquina das avenidas Market e Grant. É provável que houvesse sessenta pessoas. Quando reconheceram Ironside, imediatamente perguntaram se ele poderia dar o seu testemunho. Ele assim o fez, falando como DEUS o havia salvado pela fé na morte física e na ressurreição de JESUS.

Enquanto Ironside falava, ele observou que de um lado do grupo um homem bem vestido tinha tirado um cartão do bolso e escrito alguma coisa nele. Quando Ironside terminou seu discurso, aquele homem foi a frente, cumprimentou-o com o chapéu e, de modo muito educado, entregou-lhe o cartão. De um lado, estava seu nome, o qual Ironside imediatamente reconheceu. O homem era um dos primeiros socialistas que se tornaram conhecidos ministrando palestras não só a favor do socialismo, mas também contra o cristianismo. Quando o Dr. Harry virou o outro lado do cartão, leu o seguinte: “Senhor, eu o desafio a um debate comigo ‘agnosticismo versus cristianismo’ na sala da Academia de ciências, no próximo domingo à tarde, às 16 horas. Pagarei todas as despesas”.

Ironside releu o cartão em voz alta e respondeu algo como:

Estou muito interessado neste desafio... Portanto, terei prazer em participar desse debate sob as seguintes condições: para provar que o Sr.... Tem algo pelo qual vale a pena lutar e pelo qual vale a pena debater, ele prometerá levar consigo no próximo domingo duas pessoas cujas qualificações eu direi num instante, como prova de que o agnosticismo tem o poder de mudar vidas e construir um Carter integro.

Primeiro, o Sr.... tem de prometer levar consigo um homem que foi duramente anos o que comumente chamamos de ‘vagabundo’. Não serei detalhista sobre a exata natureza dos pecados que destruíram a vida dele e o tornaram um marginal da sociedade – se foi um beberrão, um bandido, ou uma vítima de seu apetite sexual. O importante que seja um homem que durante anos esteve sob o poder de vícios dos quais não conseguia livrar-se, mas que em determinado ocasião participou de uma das reuniões do Sr...., ouviu a glorificação do agnosticismo e suas denuncias da BÍBLIA e do CRISTIANISMO, e cujos coração e mente, enquanto ouvia tal chamado, ficaram tão afetado que ele saiu daquele encontro dizendo: ‘Daqui para frente eu também sou agnóstico!’.

Como resultado da absorção daquela filosofia especifica, descobriu que um novo poder havia sido introduzido em sua vida. Os pecados que um dia ele amou passaram a ser odiados, e justiça e bondade seriam agora seus ideais de vida. Ele agora seria um homem inteiramente novo, uma honra para ele mesmo e um bem para a sociedade – TUDO PORQUE SE TORNOU AGNÓSTICO!

Segundo, eu gostaria que o Sr.... prometesse levar consigo uma mulher – acho que ele terá mais dificuldade encontrar uma mulher do que o homem – que tenha sido uma pobre rejeitada, destruída e sem caráter, escrava de paixões vis, e vitima da vida corrompida de um homem...Talvez uma que tenha vivido durante anos num lugar ruim...Totalmente perdida, arruinada e destruída por causa da sua vida de pecado. Mas, essa mulher também entrou na sala onde o Sr.... estava proclamando em alta voz seu agnosticismo e ridicularizando a mensagem da SANTA ESCRITURA. Enquanto ouvia, a esperança brotou no coração dela, e ela disse: ‘Isso é exatamente o que eu preciso para me livrar da escravidão do pecado!’. Ela seguiu os ensinamentos e se tornou uma agnóstica.

Como resultado, todo o seu ser se rebelou contra a degradação da vida que ela estava vivendo. Ela abandonou o covil de iniqüidade onde ela tinha estado cativa por tanto tempo, e hoje conquistou seu lugar de volta a uma posição honrada na sociedade desfrutando de uma vida limpa, virtuosa e feliz – TUDO PORQUE SE TORNOU AGNÓSTICA!

Agora – disse Ironside, dirigindo-se ao cavalheiro que lhe tinha entregado o cartão e proposto o desafio –, se você prometer levar essas duas pessoas com você como exemplo do que o agnosticismo pode fazer, eu prometo encontrá-lo na sala de Ciência às 16 horas no próximo domingo, e levarei comigo pelo 100 homens e mulheres que durante anos viveram em tal degradação pecaminosa como tentei descrever, mas que foram gloriosamente salvos ao crer no evangelho que você ridiculariza. Terei esses homens e mulheres comigo no palanque como testemunhas do miraculoso poder de salvar de JESUS CRISTO, e como prova atual da veracidade da BÍBLIA.

O Dr. Ironside voltou-se para o capitão do Exército da Salvação, uma mulher e perguntou: “Capitão, você sabe de alguém que poderia ir comigo a essa reunião?”

Ele exclamou com entusiasmo: “Podemos enviar com você pelo menos 40 só deste grupo, além de um grupo de louvor para liderar a caminhada até lá”.

“Ótimo”, Dr. Ironside respondeu. “Bem, Sr...., não terei dificuldade em conseguir os outros 60 de várias missões, congregações e igrejas evangélicas da cidade; se o senhor prometer fielmente levar dois exemplares do que descrevi, irei marchando na frente do grupo de louvor tocando Onward, Christian Soldiers [Avante, soldados cristãos] e estarei pronto para o debate”.

O homem que propôs o desafio parecia ter sendo de humor, pois deu um sorriso amarelo e moveu a mão protestando como se dissesse “Deixa prá lá!”. Depois, saiu de fininho enquanto os espectadores aplaudiam Ironside e os outros. O poder do CRISTO VIVO operando pelo ESPÍRITO SANTO por meio das ESCRITURAS transforma vidas. Isso tem sido comprovado ao longo da história. É uma prova poderosa de que a BÍBLIA É DE FATO A PALAVRA DE DEUS!!!

(Extraído do Livro: Fundamentos da Fé Cristã; Boice, James Montgomery; Editora Central Gospel, 2011, p. 59-61)

ESPÍRITO SANTO A FONTE DO AVIVAMENTO ESPIRITUAL

Texto Base Jo 14. 16-18; 7.38-39

Introdução

1. O Senhor Jesus no dia em que seria traído, ele preparou os seus discípulos, por que ele iria morrer. Nós chamamos o trecho de Jo 14-16 como o Sermão da despedida, este foi o ultimo sermão de Jesus para os seus discípulos, nestes trechos Jesus faz uma das promessas mais importantes para o Cristão, a promessa da VINDA DO ESPIRITO SANTO PARA HABITAR NOS CRISTÃOS. Portanto o Cristão é o templo do Espírito Santo, o cristão é a morada de Deus (I Co 3.16). Isto é um dos grandes privilégios que temos como cristãos, pensem bem ser a moradia do Espírito Santo, e todos aqueles que têm o Espírito Santo um dia vai morar no céu com o Pai Celestial. Ele é o Selo de nossa redenção. (Ef 1.13-14)

2. Quem é o Espírito Santo. O Espírito Santo é a terceira pessoa da Santíssima Trindade, Trindade significa três pessoas numa só. O Espírito Santo é Deus e é dotado da mesma essência do Pai e do Filho. Ele tem os mesmos atributos do Pai e do Filho. Ele participou da Criação do Universo, Ele movia sobre a face das águas (Gn 1.2).

3. Alguns cristãos sentem a necessidade do poder do Espírito Santo, mas vivem como se Ele não existisse. Alguém já disse que os Cristãos funcionam 90% de seu tempo sem nenhuma preocupação com o Espírito Santo. Se este número estas corretos então muitos cristãos estão definitivamente deixando de experimentar o poder e benefícios do Espírito que está disponível para todos os cristãos. O Espírito Santo é um companheiro que nos está disponível 24 horas por dia para nos auxiliar e principalmente nos fazer companhia.

O Espírito Santo no dia a dia nos tem dado vários benefícios, que somente Ele nos pode dar, hoje iremos ver alguns benefícios do Espírito Santo na vida do cristão.

I. O Espírito Santo nos consola Jo 14.16 (Eu rogarei ao Pai, e ele dará outro consolador, a fim de que esteja para sempre convosco.) Um dos títulos dado ao Espírito Santo é de consolador, este é o mesmo termo que usamos para advogado, o termo é parakleto que significa “convocado para andar ao lado de” O Espírito Santo está ao nosso lado dia a dia nos orientando, consolando nos dando força para vencer os obstáculos que se levantam para derrubar o Cristão. O Espírito Santo é o nosso advogado o nosso defensor, Ele nos defende dos ataques diabólicos.

II. O Espírito Santo nos santifica. I Pe 1.2 ( escolhidos de acordo com o pré-conhecimento de Deus Pai, pela obra santificadora do Espírito, para a obediência a Jesus Cristo e a aspersão do seu sangue). Quando o homem pecou no seu pré-conhecimento Deus planejou a salvação do homem, Cristo Deveria cumprir todo o seu plano na cruz do calvário, e o Espírito Santo iria atuar separando os crentes para a obra de santificação, pelo qual sem a obra de santificação ninguém verá o Senhor. (Hb 12.14).

A palavra santificar significa basicamente, “separar”. Em seu sentido original, a raiz da palavra é a mesma de santo. Para o Cristão, a santificação inclui três aspectos.

O 1º aspecto é chamada de santificação Posicional; Relaciona-se com a posição que cada cristão desfruta por estar separado tornado-se membro da família de Deus pela fé em Jesus Cristo.

O 2º aspecto esta relacionado com a nossa condição atual ou Progressiva de separação ao longo de toda nossa vida. Toda a exortação e mandamento e exortação para uma vida santa diz respeito à santificação progressiva (I Pe 1.16) esta transformação é de glória em glória (II Co 3.18).

O 3º aspecto normalmente é chamado de santificação Plena, a qual somente obterá no céu, quando seremos separados para o nosso Deus de maneira completa e eterna (Fp 1.6; 3.12-16). Filipenses 2.12-13 (Assim meus amados, como sempre vocês obedeceram, não apenas na minha presença, porém muito mais agora na minha ausência, ponham em ação a salvação de vocês com temor e Tremor, pois é Deus que efetua em vocês tanto o querer como o realizar de acordo com a boa vontade dele).Neste texto entendemos que Deus através do Espírito Santo põe um pensamento ou um desejo em nossa mente, pode ser a convicção de que alguma coisa que fizemos está errada, ou que deveríamos fazer algo de positivo e nos reagimos positivamente ou desejo. Se alimentarmos de sua divina semente cresceremos cada vez mais, e se a sufocarmos deixamos de crescer, e estagnamos o processo de santificação. Deus deseja modificar o nossa caráter, mudar os aspectos negativos de nossos temperamentos, realmente ele quer que sejamos igual ao seu Filho, Santificação significa a obra do Espírito de sermos semelhante a Jesus Cristo. Deus depõe de duas maneiras de santificar o crente que são a Palavra (Ef 5.26 para santificá-la, tendo a purificado pelo lavar da água mediante a palavra. NVI) e o Espírito (Rm 1.4; I Pe 1.2).

III. O Espírito Santo nos testifica. E é o Espírito Santo, também, que assegura ao cristão que ele é filho de Deus (Rm 8.16). No original, a palavra usada para indicar filhos é tekna ( cuja conotação é filho pela vontade de Deus, diferente de huioi filhos naturais {Jo 1.12}; isso serve para enfatizar que o Cristão compartilha a vida com o Pai. Por isso, também se torna um herdeiro do que o Pai possui. A obra do Espírito é testificar isso no coração de cada cristão todas as promessas de Deus para as nossas vidas. Promessa de Vida Eterna e etc.

IV.O Espírito Santo nos ajuda. Jesus sabia muito bem que passaríamos por dificuldades nesta vida, pois ele mesmo disse que neste mundo passaríamos por aflições (Jo 16.33). Por este motivo Ele disse que não estaríamos sós, pois Ele enviaria o Espírito Santo, e Ele nos ajudaria a fazer a vontade de Deus, e principalmente vencer as obras do diabo. O Espírito Santo nos ajuda das seguintes maneiras:

1. Tirando o medo ou covardia II Tm 1.7; I Jo 4.4

2. Nas nossas orações tornando-a eficaz Rm 8.26

3. No Testemunhar. At 1.8; Lc 12.12

Conclusão

1. Como já vimos o Espírito Santo foi enviado para trazer grandes benéficos na vida do Cristão, como nos consolar, santificar, testificar e ajudar a vencer todas as barreiras.

2. O Espírito Santo deseja ser intimo de cada Cristão. Devemos buscar o enchimento do Espírito Santo. Nosso slogan deve ser: MOVIDOS PELO ESPIRITO, e assim seremos vitoriosos na vida Cristã. Que Deus os abençoe!!!!!

A Revelação de Deus Parte 1

A Revelação de Deus

A palavra revelação vem do grego apokalupsis; do latim revelatio, que significa “tirar o véu”; Portanto é uma manifestação sobrenatural de uma verdade que se achava oculta. Moisés, a respeito da Revelação de Deus escreveu:

As coisas encobertas pertencem ao Senhor, nosso Deus, porém as reveladas nos pertencem, a nós e a nossos filhos, para sempre, para que cumpramos todas as palavras desta lei.[1]

A revelação é um ato de Deus. É Deus que tem a iniciativa de se revelar para os homens. Deus criou o homem como um ser inteligente para ter comunhão com ele. De todas as criaturas, o homem, é o único feito à imagem de Deus (Gênesis 1.27)[2]. Desde a criação, Deus tem desejado que escolhamos imitá-lo e estar com Ele. Para fazer isso, precisamos saber quem Ele é e o que Ele deseja de nós. É por isso que Deus nos deu a Bíblia. Ela é a revelação de Deus para nos equipar para toda a boa obra (II Timóteo 3.16-17)[3]. Podemos definir a revelação como: "a doutrina da Comunicação de Deus aos homens". E esta doutrina é amplamente confirmada nas páginas das Sagradas Escrituras. Este ensino subordina-se a um outro: o da Revelação de Deus aos homens. A Doutrina da Revelação de Deus trata da manifestação que Deus faz de si mesmo e de sua vontade aos homens (Am 3.7)[4].

De acordo com o teólogo Horton, que precisamente, a respeito da Revelação escreveu:

O Deus absoluto e eternamente consciente de si mesmo tomou a iniciativa de se tornar conhecido á sua criação. A revelação que Deus fez de si mesmo foi um autodesenvolvimento deliberado. Ninguém forçou a Deus a se tornar conhecido; ninguém descobriu por acidente. Num ato voluntário, Deus, fez se conhecido; aos que de outra forma não poderiam conhecer.[5]

Porque não podemos conhecer a Deus sem o seu ato de revelar-se? A resposta é:"como Deus é infinito e nós finitos e limitados, jamais podemos compreender plenamente Deus, se Ele não se revelar". Vejamos o que o Salmista escreveu:

Tal conhecimento é maravilhoso demais para mim: é sobremodo elevado, não o posso atingir.[6]

O conteúdo da revelação divina é aquilo que Deus queria que fosse comunicado nada mais, nada menos que isso. Todas as considerações a respeito de Deus não passam de mera especulação à parte do que Ele mesmo revelou. No livro de Apocalipse Deus encerra a revelação escrita com uma advertência:

Eu, a todo aquele que ouve as palavras da profecia deste livro, testifico: Se alguém lhes fizer qualquer acréscimo, Deus lhe acrescentará os flagelos escritos neste livro; e, se alguém tirar qualquer coisa das palavras do livro desta profecia, Deus tirará a sua parte da árvore da vida, da cidade santa e das coisas que se acham escritas neste livro.[7]

A revelação de Deus é uma expressão da graça divina. Pois Deus se deu a conhecer aos seres humanos, visando o próprio bem destes. O maior privilégio do ser humano é poder conhecer a Deus, glorificá-lo e desfrutar para sempre de sua presença. Essa comunicação privilegiada reflete o amor e a bondade de Deus que, graciosamente, deu se a conhecer.O teólogo Emil Brunner considera estupendo o fato de Deus se revelar que escreveu:

O próprio Deus haja dado de si mesmo pessoalmente a mim; somente dessa maneira, posso entregar-me a Ele ao aceitar a doação de si mesmo a mim.[8]

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[1] Deuteronômio 29.29

[2] Criou Deus, pois, o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou.

[3] Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça, 7a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra.

[4] Certamente, o Senhor Deus não fará coisa alguma, sem primeiro revelar o seu segredo aos seus servos, os profetas.

[5] HORTON, Stanley M. Teologia Sistemática: uma perspectiva Pentecostal. CPAD. Pag. 67

[6] Salmo 139.6

[7] Apocalipse 22.18-19

[8] Brunner, Revelation and Reason, pg. 42

A Virtude da Paciência

A Virtude da Paciência

Texto Base: Sl 40.1 ð Esperei com paciência no SENHOR, e ele se inclinou para mim, e ouviu o meu clamor. (Almeida Revista e Corrigida)

Introdução

O dicionário Aurélio define a palavra paciência como: “[Do lat. patientia.] 1) Qualidade de paciente. 2) Virtude que consiste em suportar as dores, incômodos, infortúnios, etc., sem queixas e com resignação. 3) Perseverança tranqüila.” A paciência é a virtude dos vitoriosos. Todos os vencedores, contido nas Escrituras eram pacientes, vejamos alguns : Abraão, José, Moisés, Davi, Jó etc.

No Salmo 40.1 a paciência é condicionada a espera. De que forma esperamos? Com paciência ou com ansiedade? A palavra para paciência neste texto no hebraico é qavah que no dicionário hebraico define como: “aguardar, buscar, esperar de forma tranqüila). Devemos buscar ou aguardar em Deus de forma tranqüila.

A Paciência na Tribulação. (Rm 12.12)

Devemos ser pacientes na hora das tribulações. O que é tribulação no sentido bíblico? A palavra tribulação usada neste texto é thlipsis que no dicionário grego significa “1) ato de prensar, imprensar, pressão 2) metáfora de: opressão, aflição, tribulação, angústia, dilemas”. Quando sofremos pressões, angustias e aflições, por isso, devemos ser paciente, isto é, ficar tranqüilo sabendo que todas estas coisas estão sob o controle de Deus.

Quando falamos de pessoa paciente em tribulação pensamos em Jó, como disse Tiago “Eis que temos por felizes os que perseveraram firmes. Tendes ouvido da paciência de Jó e vistes que fim o Senhor lhe deu; porque o Senhor é cheio de terna misericórdia e compassivo. (Tg 5.11)”. Jó foi perseverante nas tribulações, não abandonou ao Senhor, pois na Bíblia, perseverança é sinônimo de paciência. Quem é paciente, é perseverante. Depois da tribulação vem a recompensa de sermos pacientes; Jesus nos ensinou que aquele que perseverar até o fim será salvo (Mt 24.13).

A tribulação é o instrumento de Deus para moldar o crente. Ele usa as dificuldades da vida para nos ensinar a ser pacientes (perseverantes). Vejamos o que Paulo escreveu sobre isto: “E não somente isto, mas também nos gloriamos nas tribulações, sabendo que a tribulação produz a paciência; e a paciência, a experiência; e a experiência, a esperança. (Rm 5.3-4)”. Quando passamos por tribulações aprendemos a ser pacientes e com isto teremos experiência com Deus. Estas experiências fazem com que conheçamos a Deus e por isto, quando vierem outras tribulações, teremos esperança, pois fomos treinados e conhecemos quem é nosso Deus.

O povo de Israel quando estava no deserto, não teve paciência e começaram a murmurar e foram reprovados. E aquela geração de murmuradores não entrou na terra prometida.

Conclusão:

1. Devemos ser pacientes na tribulação

2. A paciência é a virtude dos vencedores, como Jose (do Egito) e Jó.

3. O Desespero leva o homem a buscar atalhos, que levarão ao fracasso e a destruição.

4. Os que esperam no Senhor com paciência serão atendidos. (Sl 40.1)

O Caráter da Bíblia

O Caráter da Bíblia

Bibliologia é o estudo da origem e formação da Bíblia e como ela chegou a nós. Esta disciplina é muito importante para o estudo da teologia, ela fornece para os estudiosos da Escrituras que a Bíblia é a palavra de Deus, e que ela tem toda autoridade divina. As escrituras constituem o livro mais notável jamais visto pelo mundo. É um dos livros mais antigos e o mais atual, pois o que esta Escrita neste livro retrata o nosso tempo presente. A Bíblia é a palavra de Deus, nela encontramos todas as respostas que o homem necessita para ter uma vida que agrade ao Criador.

1.1 O Que é a Bíblia Sagrada ?

A palavra Bíblia vem do grego Biblos Do grego Biblos ( βιβλος ) que significa coleção de pequenos livros. A palavra Bíblia (livro) entrou para as línguas modernas por intermédio do francês, passando primeiro pelo latim bíblia, com origem no grego Biblos. Originalmente era o nome que se dava à casca de um papiro do século XI a.C. Por volta do século II d.C., os cristãos usavam a palavra para designar seus escritos sagrados.

1.2 A Importância da Bíblia Sagrada para o Cristão.

A Bíblia Sagrada é o Manual do Criador para o homem, é a palavra de Deus. As Escrituras Sagradas ela traz vários benefícios para o Cristão tais como:

· A Palavra de Deus alimenta a alma. Dt 8.3; Mt 4.4

· A Palavra de Deus traz alegria. Jr 15.16, Sl 19.8

· A Palavra de Deus traz crescimento I Pe 2.2

· A Palavra de Deus livra o crente de pecar. Sl 119.11

· A Palavra de Deus ilumina o caminho do crente. Sl 119.105; 19.8; Pv 6.23

· A Palavra de Deus traz salvação. Rm 1.16

· A Palavra de Deus traz vitória contra as hostes do mal ( Ef. 6.17). O Senhor Jesus usou a palavra de Deus para vencer o tentador (Mt 4.1-10).

· A Palavra de Deus sonda e revela o coração humano. Hb 4.12

· A Palavra de Deus santifica o crente. Jo 17.17; Ef 5.26; I Pe 1.22

· A Palavra de Deus traz vida. Jo 5.39

· A Palavra de Deus traz ensino. Rm 15.4; II Tm 3.16

· A Palavra de Deus traz libertação Jo 8.32

· A Palavra de Deus traz esperança. Rm 15.4

· A Palavra de Deus traz regeneração Tg 1.18

· A Palavra de Deus traz sabedoria ao simples. Sl 19.7

· A Palavra de Deus traz edificação. At 20.32

· A Palavra de Deus traz julgamento. Rm 2.16

Andando na Luz

Andando na Luz

Texto Base: Ef 5.1,8-11,16-17

Vs 1 Sede, pois, imitadores de Deus, como filhos amados;

Vs 8 Pois, outrora, éreis trevas, porém, agora, sois luz no Senhor; andai como filhos da luz

Vs 9 (Porque o fruto do Espírito está em toda a bondade, e justiça e verdade);

Vs 10 provando sempre o que é agradável ao Senhor.

Vs 11 E não sejais cúmplices nas obras infrutíferas das trevas; antes, porém, reprovai-as.

Vs 16 remindo o tempo, porque os dias são maus.

Vs 17 Por esta razão, não vos torneis insensatos, mas procurai compreender qual a vontade do Senhor.

INTRODUÇÃO

No primeiro verso, o Apóstolo Paulo ordena para os cristãos serem imitadores de Deus, o verbo sede usado neste texto é gineste[1], que se encontra no tempo presente e no modo imperativo. O apóstolo com isto, esta dizendo para os cristãos tomarem posse da filiação divina e imitar o nosso Pai celestial, e isto é para o presente (Agora, começar hoje); e como está no imperativo se torna em uma ordem, e ordem é para ser obedecida. Muitos cristãos não querem mudar o seu modo de vida, e dão desculpas e dizem: Um dia serei santo. Um dia mudarei de vida.

Mas Paulo faz um desafio para os cristãos, devemos imitar a Deus hoje. Este é o tempo, pois os dias são maus (v.16). Imitar a Deus é procurar ter as qualidades morais de Deus, que são: a santidade, a justiça, o amor etc. Imitar a Deus não é ser igual a Deus, mas ser semelhante a Deus. Quando o homem pecou a semelhança de Deus no homem ficou desfigurada, quando nos convertemos a semelhança de Deus nos homens é restaurada, e o homem redimido passa andar em novidade de vida (Ef 4.24). Devemos imitar a Deus como filhos amados, se somos filhos de Deus devemos nos santificar.

Deus é luz, por isso devemos ser luz e andar na luz (Ef 5.8; Mt 5.14), e não mais nas trevas, pois não fazemos mais parte das trevas, portanto devemos andar na luz. O que devemos fazer para andar na luz?

I. Devemos nos afastar das trevas. (vs.11) ð As trevas são os ditames de Satanás que regem o mundo, pois o mundo (sistema mundano) jaz no maligno (I Jo 5.19), aquele que tem comunhão com as trevas se faz participante das trevas e com isto se torna servo de Belial [Satanás] (II Co 6.14-15). O que anda em trevas será condenado, o fim deles é o inferno, pois ser tornou filho das trevas. Se somos filhos da luz (Deus) devemos nos afastar das trevas pois temos o Espírito Santo e este tem ciúmes de nós (Tg 4.4-5). Devemos não só nos afastar das trevas, mas, devemos reprová-las conforme (Ef 5. 11).

II. Devemos cultivar o fruto do Espírito (vs. 9; Gl 5.16-25) ð Quando nos convertemos recebemos o Espírito Santo, e este nos ajuda no processo de santificação, que é a obra de sermos semelhantes a Cristo. O Espírito desenvolve em nós o fruto do Espírito, que é o fruto de andar na luz [Deus] (I Jo 1.5; Ef 5.9). O fruto da luz é a bondade, a justiça e a verdade. Já em Gl 5. 22 mostra as qualidades daqueles que tem o fruto do Espírito, e para estes não há condenação, pois estão andando em novidade de vida.

Conclusão

1. Se andarmos na luz, iremos provar aquilo que é agradável ao Senhor (Ef 5.10).

2. Aquele que semeia no Espírito, colherá vida, porquanto aquele que semeia nas trevas colherá a corrupção (pecado) que traz a morte (Gl 6.7-8; Rm 6.23)

3. Portando devemos remir o tempo pois o fim se aproxima e o mundo está em trevas, portando devemos compreender a vontade do Senhor (Ef. 5.16-17).

4. Aquele que estiver dormindo (nas trevas), volte para Jesus pois Ele vos levantará das trevas (Ef 5.14 ð Pelo que diz: Desperta, ó tu que dormes, levanta-te de entre os mortos, e Cristo te iluminará.)

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[1] Gineste ð vem do verbo Ginomai que o léxico Grego Português define como: tornar-se, i.e. vir a existência, começar a ser, receber a vida